LA ENERGÍA ES VIBRACIÓN
(Glosario y definición de los Mantras)
PARTE SEGUNDA
MANTRAS BUDISTAS
SABBE SATTAA SUKHI HONTU
Sabbe sattaa sukhi hontu es una frase en pali que significa “Que todos los seres puedan estar bien (o ser felices)”.
GATE GATE PARAGATE PARASAMGATE BODHI SVAHA
Este mantra representa una clase de escrituras del Mahâyâna conocidas como Sutras de Prajñâpâramitâ (Perfección de la Sabiduría).
OM A RA PA CA NA DHIIH
Manjusri es un Bodhisattva que representa la sabiduría y su mantra también simboliza esa cualidad.
OM VAJRAPANI HUM
Para muchas personas que por primera vez se aproximan al budismo, Vajrapani no muestra una apariencia “muy budista”. Es un Bodhisattva que representa la energía de la mente iluminada y su mantra simboliza también dicha cualidad.
OM TARE TUTTARE TURE SVAHA
Tara (cuyo nombre significa “estrella” o “la que ayuda a cruzar”) es la Bodhisattva de la compasión. En particular, ella representa la compasión en acción. Su imagen la muestra a punto de levantarse de su trono de loto para ir en ayuda de los seres sensibles.
OM AMIDEVA HRIIH
Amitabha (su nombre significa luz infinita) es un Buda arquetípico y su importancia es suprema en el budismo del lejano Oriente. Representa el amor y se dice que tiene el rico y cálido color del sol en el ocaso.
OM TAARE TUTTARE TURE MAMA AYUH PUNYA JÑANA PUSHTIM KURU SVAHA
A Tara Blanca (Sitatara) se le relaciona con la longevidad. Por lo general, su mantra se canta mientras se piensa en determinada persona. Ella es otra representación de la compasión y su imagen aparece dotada con siete ojos (un par en el rostro, como es común, uno en cada palma de sus manos, otro en las plantas de sus pies y uno más en la frente). Esto es un símbolo de que la mente compasiva está siempre vigilante.
OM MUNI MUNI MAHAMUNI SHAKYAMUNI SVAHA
Shakyamuni (el sabio del clan de los shakyas) es el Buda histórico, también conocido como Siddhartha Gautama.
OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM
Padmasambhava fue un maestro histórico. Se dice que fue él quien finalmente convirtió a los tibetanos al budismo. Fue un estudioso, meditador y mago renombrado y su mantra hace alusión a su rica y diversa naturaleza.
SABBE SATTAA SUKHI HONTU
Sabbe sattaa sukhi hontu es una frase en pali que significa “Que todos los seres puedan estar bien (o ser felices)”. No es propiamente lo que se dice un mantra. Es un canto que se usa del mismo modo que si fuera un mantra.
AD GURAY NAMEH, JUGAD GURAY NAMO
SAT GURAY NAME, SIRI GURU DEVAY NAMO
"Yo saludo al Guru primordial (consciencia que nos guía a la Realización Divina), yo saludo la sabiduría de todos los tiempos, yo saludo la Verdadera Sabiduría, yo saludo a la gran e invisible sabiduría."
ADI SHAKTI, ADI SHAKTI, ADI SHAKTI NAMO NAMO
SARAB SHAKTI, SARAB SHAKTI, SARAB SHAKTI NAMO NAMO
PRITHUM BHAGAWATI, PRITUM BHAGAWATI, PRITUM BHAGAWATI NAMO NAMOKUNDALINI, MATA SHAKTI, MATA SHAKTI, NAMO, NAMO.
El entonar este mantra elimina miedos y satisface deseos. Adi Shakti significa el "Poder Primordial", Sarab Shakti significa "Todo el Poder", y Pritum Bhagawati significa "que genera a través de Dios".
AKAL, MAHA KAL
Significa "Sin Muerte, Gran Muerte", es un potente mantra
revitalizador que remueve miedos y relaja la mente.
AP SAHAEE HOA SACHE DA SACHE DHOA, HAR, HAR, HAR
"El Señor Mismo es mi refugio, verdadero es el apoyo del Verdadero Señor." Es un mantra entonado para la prosperidad.
ARDAS PAYE, AMAR DAS GURU, AMAR DAS GURU,
ARDAS PAYE, RAM DAS GURU, RAM DAS GURU, RAM DAS GURU,SUCHE SAHE
Garantiza este mantra que la plegaria será respondida.
DHARTI HAI, AKASH HAI, GURU RAM DAS HAI
"Dharti" significa tierra y "Akash" es Ether.
EK ONG KAR, SAT GUR PRASAD, SAT GUR PRASAD, EK ONG KAR
"Hay un Creador - Verdad revelada a través de la gracia del Guru.".
EK ONG KAR, SAT NAM, KARTA PURKH, NIRBHAO, NIRVAIR
AKAL MOORT, AJUNI, SAI BHANG, GUR PRASAD, JAP
AD SUCH, JUGAD SUCHIHE SUCH, NANAK HOSI BEE SUCH
Es el Mul Mantra, la raíz de todos los mantras. Significa, "El creador de todo es Uno. Verdad es su nombre. "
EK ONG KAR, SAT NAM, SIRI WHA (HE) GURU
Es el Adi Shakti Mantra, y es muy potente para despertar la energía Kundalini y suspender la mente en dicha. Ek significa "Uno, la esencia de todo", Ong es la vibración primordial de la cual fluye toda la creatividad, Kar es "creación", Sat "verdad", Nam "nombre", Siri "gran", Wha "éxtasis", y Guru es "sabiduría".
GOBINDE, MUKANDE, UDARE, APARE, HARIANG, KARIANG, NIRNAME, AKAME
"Sustentador, liberador, iluminador, infinito, destructor, creador, sin nombre, sin deseo."
HARI NAM, SAT NAM, HARI NAM, HARI.
HARI NAM, SAT NAM, SAT NAM, HARI
El nombre de Dios es el Verdadero Nombre.
HUM DUM HAR HAR
Este mantra abre el Chakra del Corazón y significa "Somos el Universo, Dios, Dios."
ONG NAMO, GURU DEV NAMO
"Hago un llamado a la Sabiduría Divina".
ONG SO HUNG
"Creador, ¡yo soy Tú!", un mantra que produce vigorización y la apertura del corazón.
PRANA, APANA, SUSHUMNA, HARIHARI HAR, HARI HAR, HARI HAR, HAR
Prana es la fuerza vital, Apana la fuerza eliminativa, y Sushumna es el Canal Central para esa fuerza. Esto ayuda a elevar la energía por la columna para la curación. Hari y Har son nombres de Dios.
WAHE GURU
Es el Guru Mantra, el mantra del éxtasis.
WAHE GURU, WAHE GURU, WAHE GURU, WAHE JEEO
"El éxtasis de la consciencia es mi amado."
OM GAM GANAPATAYE NAMAHA
El mantra Om gam ganapataye namaha es un mantra al Dios Ganesha, que remueve todos los obstáculos. Su significado es me inclino y saludo al Señor Ganesha.
SHANTI
Shanti del sánscrito शािन्त śāntiḥ) significa paz interior o paz en la mente y se refiere al hecho de estar en paz mental o espiritualmente, con conocimiento y comprensión como para mantenerse uno mismo, fuerte frente a la ansiedad o el desequilibrio.
SO HAM
Al mantra Soham se lo ha llamado el mantra universal por el hecho de que su vibración es ya una parte de la respiración, y al respirar lo reproduce todo el mundo. Sooooo ... es el sonido de la inhalación, y Hummmm (pronúnciese jaaaammmm) ... es el sonido de exhalación.Su significado es: Yo Soy eso, yo soy él, en última instancia Yo soy el Absoluto.
SHREEM
Shreem es la vibración de la abundancia. Sientan la abundancia vibrando en el cuerpo, irradiando y atrayendo abundancia a tu vida. SHRIM o SHREEM es un mantra a Lakshmi, la diosa de la belleza y la gracia divina. SHRIM trabaja en un nivel profundo.
MANTRA ASATOMA
Luego del Gayatri éste es uno de los mantras espirituales más poderosos. Su canto es practicado en los ritos Védicos
OM ASATOMA SAT GAMAIA
TAMASOMA YOTIR GAMAIA
MRIRTIORMA AMRITAM GAMAIA
Su significado:
QUE LA LUZ ETERNA ME LLEVE
DE LO IRREAL A LO REAL
DE LA OSCURIDAD A LA LUZ
DE LA MUERTE A LA INMORTALIDAD.
OM MANI PADME HUM
Este es un mantra budista. Encarna la compasión y la bendición de todos los Budas y Bodhisattvas.
Se pronuncia OM MANI PEME HUNG"
Cada una de las seis sílabas que la componen tiene una virtud específica y poderosa para provocar la transformacion de los distintos aspectos de nuestro ser.
OM significa la purificación del Orgullo
MA Significa la purificación de los Celos
NI Significa la purificación de la Ignorancia
ME significa la purificación de la avaricia
HUNG significa la purificacion de la Rabia.
MANTRA A LA DIOSA KALI O DURGA
JAI MATA KALI NAMAHA
KALI DEVI KALI DURGE NAMAHA
KRIM KALI KAPALINI MA
KALI DEVI KALI DURGE KALI MA
OM SHAKTI MA
KUNDALINI SHAKTI MA
OM NAMO NARAYANAYA
Se pronuncia Om namo narayenaye y significa yo soy el que ve. Narayana es otro nombre para Vishnu (dios de la trinidad hindu) significa "el que transita por las aguas infinitas del universo". Este mantra es útil para quien se encuentre en dificultades, para adquirir la fuerza necesaria y recuperar la armonía. Es el patrón enérgético en su aspecto femenino.
Esta es la versión del antiguo Shanti mantra realizada por Swami Vishnu Devananda:
OM SAHA NĀVAVATU
SAHA NAU BHUNAKTU
SAHA VĪRYAM KARAVĀVAHAI
TEJASVINĀVADHĪTAMASTU MĀ VIDVISĀVAHAI
OṂ ŚĀNTIH ŚĀNTIH ŚĀNTIH
MANTRA A SARASVATI
OM AIM SARASVATYAI NAMAHA
OM AING SARASVATYAI NAMAHA
En el Vedānta se le considera la energía femenina (śakti) y el aspecto del conocimiento del Brahman. Como en los textos védicos, Sarasvati es la diosa del conocimiento, de la elocuencia, la poesía y la música.
OM AH HUM VAJRA GURU PADME SIDDHI HUM
Mantra tibetano, significa que “tu deseo se cumpla”.
EL GAIATRI MANTRA
OM BHUR- BHUVA- SUVAHA
TAT SAVITUR VARENYAM
BARGHO DEVASYA DHIMAHI
DHIYO YO NAH PRACHODAYAT
El mantra Gaiatri o Gayatri es la forma femenina de la palabra sánscrita gaiatra, que es una canción o himno. Gaiatri es el nombre de un tipo de metro poético védico de veinticuatro sílabas o cualquier himno compuesto con ese metro. El verso Gaiatri es una adoración a Savítri (el dios del Sol, estimulador y vivificante) como generador, por eso también a esta oración se personifica como Savítri (hija del dios del sol), esposa del dios creador Brama y veda mata, la madre de los Vedas. El Gayatri Mantra está dirigido a la energía del sol como Dios Sol, a su inmanente y trascendente divinidad.
RA MA DA SA SA SE SO HUM
Este mantra poderoso es el mantra utilizado para la curación de uno mismo y de otros. Está lleno de vocales vibratorias y de sonidos primordiales y tiene un efecto energético sobre el sistema neurológico y endocrino.Literalmente “Ra” significa Sol, “Ma” significa Luna, “Da” significa Tierra, “Sa” totalidad de experiencia, “So” Sentido personal de identidad y “Hum” significa Vibración del infinito.Cuando estas palabras se combinan, el significado esencial es: “Yo soy tu”. Otro significado es “El servicio de Dios está en mí”.
ADY SHAKTI
AADII SHAKTII, NAMO NAMO
SARB SHAKTII, NAMO NAMO
PRITHAM BHAAGWATII, NAMO NAMO
KUNDALINI, MAATA SHAKTII, NAMO NAMO
Yo me postro ante el poder primordial.
Yo me postro ante la energía y el poder circundantes.
Yo me postro ante aquello a partir de lo cual Dios crea.
Yo me postro ante el poder creativo de la Kundalini, el poder materno divino.
Este mantra devocional invoca el poder creativo primario. El cual se manifiesta como lo femenino. Apela al poder materno. Te ayudará a estar libre de las inseguridades que bloquean la libertad de acción. Al meditar con el, uno puede obtener el entendimiento más profundo acerca de la interacción constante entre las cualidades manifiestas e inmanifiestas del cosmos y la consciencia.
AAD SACH, LLUGAAD SACH, JEBHII SACH, NAANAK JOSII BHII SACH.
Verdad en el principio. Verdad durante todas las épocas. Verdad en este momento. Naanak dice: está verdad siempre será. Este mantra te conecta con el infinito y al infinito contigo.
AAP SAHAEE HOA
Ap sajaae joaa,
Significado: El Señor mismo se ha vuelto mi protector.
ANG SANG WAHE GURU
Ang sang waaje guruu
El éxtasis viviente y dinámico del universo está bailando dentro de cada una de mis células. Este mantra elimina pensamientos obsesivos.
AJAI ALAI
ALLE ALE
ABHE ABE
ABHU ALLU
ANAS AKAS
AGANIL ABHANIL
ALAK ABHAKH
AKAL DIAL
ALEK ABHELKH
ANAM AKAM
AGA ADHA
ANATE PRAMATHE
ALLONI AMONII
NA RAGUE
NA RANGUE
NA RUPE NA REKE
AKARMANG ABHARMANG
AGALLE ALEKHE
Invencible, Indestructuble.
Sin miedo. En todas partes.
No Nacido, Por Siempre.
Indestructible, dentro de todo.
Invencible, indibisible.
Invisible, Libre de necesidades.
Inmortal, Bondadoso.
Inimaginable, Sin forma.
Innombrable, Libre de deseos.
Insondable, Indañable.
Sin maestro, Destructor de todo.
Más allá de nacimiento y muerte, Más allá del silencio.
Más que el amor mismo.
Más allá de todos los colores.
Sin forma, Más allá de los chakras.
Más allá del Karma, Más allá de la duda.
Más allá de las batallas, inimaginable.
Este es el Jap Sahib de Guru Gobind Singh, el cual despierta el alma y el ser. Trae una gran sensibilidad al Ser y da lacapacidad para computar de manera automática lo que las personas están diciendo realmente. Una vez que recitas este mantra correctamente, te da el poder de que cualquier cosa que digas sucederá. Cuando cantas este mantra tienes el poder de superar lo que sea.
DHAN DHAN RAM DAS GUR
Este mantra es un Shabd del Siri Guru Granth Sahib
DHAN DHAN RAAM DAS GUR LLIN SIRIAA TINE SAVAARIA
PURII JOII KARAAMAAT AAP SIRLLANJAARE DHAARIAA
SIKHII ATE SANGATII PAARABRAHM KAR NAMASKAARIAA
ATAL ATHAAJO ATOL TUU TERAA ANT NA PAARAAVARIAA
ATAL ATHAAJO ATOL TU TERAA ANT NA PAARAVARIAA
LLINI TUU SEVIA BHAAO KAR SE TUD PARA UTAARIAA
LABH LOBH KAAM KROD MOJO MAR KADE TUDH SAPARAVAARIA DHAN SO TERAA TAN JE SACH TERAA PESAKAARIAA NAANAK TUU LENAA TUUJE GUR AMAR TUU VICHAARIIAA GUR DITHAA TAA MAN SAADAARIAA.
Alabanza a Ram Das el Gurú, al uno que te creó, que te estableció.
¡Tú eres tal milagro! El creador te ha instalado en el trono.
Tus Sikhs y todas las personas conscientes se postran ante ti
Porque tú manifiestas a Dios.
Tú eres inmutable, insondable, inconmensurable.
Tu límite no puedes ser percibido. Aquellos que te sirvan con amor son llevados a través del mar de la existencia.
Los cinco obstáculos (avaricia, apego, lujuria, enojo, ego)
No pueden existir donde tú estás.
El reino que tú riges es el lugar verdadero. Verdadera es tu gloria.
Tú eres Naanak, Angaad Y Amar Das el Gurú.
¡Oh, cuando yo te reconocí, mi alma se consoló!
Este Shabd se extiende al reino de los milagros. Lo imposible se vuelve posible. Cuando la vida parece que está estancada, alaba el dominio de Guru Ram Das, el reino de la verdadera Realidad. Es el reino del corazón, de la mente neutral, donde todas las cosas se vuelven puras.
CHATTR CHAKKR VARTI
CHATRA CHAKRA VARTI, CHATRA CHAKRA BHUGTE
SUYANBHANG SUBHANG SARB DA SARB LLUGT
DUKALANG PRANAASI DIALAANG SARUPE
SADAA ANG SANGUE ABHANGANG BIBHUTE
En todas las cuatro direcciones, Tú eres dominante.
En todas las cuatro direcciones, Tú eres el gozador.
Tú eres auto-iluminado y estás unido con todos.
Destructor de malos tiempos, incorporación de la piedad.
Tú estás siempre dentro de nosotros.
Tú eres el eterno dador de poder indestructible.
Estas son las últimas cuatro líneas del Jaap Saahib de Guru Gobind Singh. Este mantra elimina el miedo, la ansiedad, la depresión, y fobias, y da victoria. Infunde coraje e intrepidez a la fibra de cada persona. Da saahibi –control sobre el dominio de uno-, auto-comando y gracia propia. Recita esto cuando tu posición está en peligro, cuando tu poder autoritativo sea débil.
EK ONG KAR SAT NAM SIRI WAA-JE GURU
El creador y la creación son uno. Esta es nuestra verdadera identidad. El éxtasis de esta sabiduría va mucho más allá de las palabras.
GOBINDE, MUKANDE, UDAARE, APAARE,
JARIANG, KARIANG, NIRNAAME, AKAME.
Este mantra puede eliminar los bloqueos kármicos o errores del pasado. Tiene el poder de purificar el campo electromagnético, haciendo que sea fácil relajarse y meditar.
GURU GURU WAA-JE GURU, GURU RAM DAS GURU
Este es un mantra de humildad, relajación auto-sanación y alivio emocional. Apela al espíritu de humildad y gracia del reino de Guru Ram Das, con su luz guiadora espiritual y gracia protectora.
HAR (JAR)
Jar es uno de los aspectos de Dios: La infinidad Creativa.
HARI (JARI)
Jari es creación en acción.
HAR HAREY HARI WAHE GURU
Jar jare jari waaje guru
Este es un shakti mantra más un bhakti mantra. Expresa las tres cualidades de la palabra Jar, la infinidad creativa: Semilla, flujo y conclusión, hacia el infinito. Este mantra puede llevarte a través de cualquier bloqueo en la vida.
HAR HAR MUKANDE
Jar Jar Mukande
Jar es el aspecto creativo del Infinito. Mukande es el aspecto liberador del ser. Este mantra convierte los desafíos en oportunidades: elimina el miedo.
HAR HAR WAHE GURU
Jar Jar Waje Guru
Dios creativo en el éxtasis de la Sabiduría Infinita.
Este crea un equilibrio entre la tierra y el éter, y restaura el equilibrio. Elimina fobias de padre o madre.
HAR HAR HAR HAR GOBINDAY
JAR JAR JAR JAR GOBINDE, JAR JAR JAR JAR MUKANDE
JAR JAR JAR JAR UDARE, JAR JAR JAR JAR APARE
JAR JAR JAR JAR JARIANG, JAR JAR JAR JAR KARIANG
JAR JAR JAR JAR NIRNAME, JAR JAR JAR JAR AKAME.
(Guru Gaitri Mantra con Cuatro “jar”)
Este mantra fija la mente en la prosperidad y el poder. Contiene las ocho facetas del Ser. Jar es la fuerza original de la creatividad. Las cuatro repeticiones de Jar le dan poder a todos los aspectos y provee el poder para romper las barreras del pasado. Convierte el miedo en la determinación para utilizar y expandir la energía de reserva del punto del ombligo. Invoca guía y sustento: todos los poderes vienen para servir a tu verdadero propósito.
HAR SING NAR SING
JAR SING NAR SING NIL NARAAIAN
GURU SIKH GURU SING JAR JAR GAAIAN
WAAJE GURU WAAJE GURU, JAR JAR DIAAIAN
SAKAT NINDAK DUSHT MATHAIAN
Dios el protector, cuida del universo. Aquellos quienes vienen en el poder y la conciencia de Dios, cantan Jar Jar. Medita en Waje Guru y vive en ese éxtasis. Aquellos quienes vibran el Nombre de Dios y se relacionan con Dios, todos sus karmas son limpiados.
Este mantra hace a uno conquistador de la maldad. Trabaja en la evolución de la energía y en la fuerza de la energía masculina.
HEALTHY I AM, HAPPY I AM, HOLY I AM
(Sano soy yo, feliz soy yo, santo soy yo)
Este es un mantra en inglés que funciona como una afirmación positiva.
HUMEE HUM BRAHM HUM
Jami Jam Bram Jam
Nosotros somos, nosotros somos Dios.
Este mantra significa literalmente que nosotros somos el espíritu de Dios. Es el espíritu total que representa a Dios. Fija la identidad a su realidad verdadera.
HUMEE HUM TOO HEE TOO
Jomi jom tu ji tu
Yo soy tú, en mí mismo, éxtasis de sabiduría interior más allá de las palabras.
JAP MAN SAT NAM
LLAP MAN SAT NAAM, SADAA SAT NAAM
(Shabad del Siri Guru Granth Sahib)
Oh, mi mente, vibra Sat Naam, la Verdad.
Este mantra re abre al flujo de prosperidad al entonar la mente con el poder de Jar, la infinidad creativa, el gozo de la fusión con el Infinito.
KAL AKAL
KAL AKAL SIRI KAAL MAJAA AKAAL AKAAL MURAT
Este astang mantra protector, envuelve cualquier animosidad y la clausura. Puede eliminar la sombra de la muerte misma. Cuando este mantra se usa en Gurdwara al traer y sacar el Siri Guru Granth Sahib, se le añade el gurmantra -Waje Guru-: Kal akaal siri kaal majaa akaal akaal murat waa-je guruu.
MUL MANTRA
EK ONG KAR, SAT NAM, KARTA PURKH, NIRBHO, NIRVE
AKAAL MURET, AYUNI, SAIBHANG, GURPRASAAD. JAP.
AAD SACH, YUGAD SACH, JAIBHEE SACH
NAANAK JOSI BHI SACH
Existe un dios en la creación
Cuyo nombre es Verdad.
Él creó todo. Está más allá del miedo.
Más allá de la venganza.
Es infinito. No nació. Es autoiluminado,
Completo en el Ser.
Este es el regalo del Gurú.
¡Medita!
Verdad prístina, a través de todos los tiempos.
Verdad en este momento. Oh, Nanak, por siempre verdadero.
Estas son las primeras palabras del Siri Guru Granth Sahib, pronunciadas por Guru Nanak. Este mantra contiene la raíz del sonido básico de todos los mantras.Este mantra orienta como una brújula hacia Dios. Forma la base de la conciencia de nuestra alma misma.
ONG SOHUNG (Ong sojong)
Ong significa conciencia creativa y So Hung "Yo soy tú). Cantar la palabra jong estimula y abre el chakra del corazón.
PAVAN GURU (Pran bandha mantra)
PAVAN PAVAN PAVAN PAVAN
PAR PARAA PAVAN GURU
PAVAN GURU WAHE GURU
WAHE GURU PAVAN GURU
Pavan es el aire, la respiración, el portador de prana, la fuerza vital.
Esto es dios en acción. Este mantra incrementa la energía pránica y da la experiencia para que la fuerza esté contigo.
PRITHVI HAI (Isht Sodhana Mantra)
PRITIVI JE AKAASH JE GURU RAAM DAAS JE
Este mantra equilibra la tierra y los cielos. Representa los sonidos tocados en la tierra (pritvi) y los sonidos no tocados en el cielo (akash), coronado con la protección de la mente neutral. Este mantra puede penetrar en el cosmos, trascender el pasado,
el presente y el futuro.
RA MA DA SA (Siri gaitri mantra)
RA MA DA SA SA SE SO JONG
Raa: Sol
Maa: Luna
Daa: Tierra
Saa: Infinito
Say: Tú
Saa Say: Totalidad del infinito
So: Sentido personal de identidad y fusión.
Jong: El infinito que vibra y es real.
So Jong: Yo soy tú.
Este es un mantra curativo y es una afinación del ser con el universo. Da equilibrio y estimula el flujo de la kundalini por el canal central de la columna para la sanación.
Este mantra combina tierra y éter.
EK ONG KAR SAT NAM SIRI WHA HE GURU
"El Creador de la Creación es Uno. Verdad es Su Nombre. Grande e indescriptible es el éxtasis de Su Sabiduría". Es el "Adi Shakti" mantra, inicia la sensibilización de nuestra relación en correspondencia entre nuestra alma individual y el alma universal.
WAAH YANTII, KAR YANTII, LLAG DUT PATI AADAK IT WAAHAA, BRAHMAADEH TRESHA GURU, IT WAHE GURUU
Gran Macro Ser. Ser Creativo. Todo lo que es Creativo a través del tiempo. Todo ello forma el Gran Ser Único. Los tres aspectos de Dios: Brama, Vishnu y Shiva .Eso es Wahe Guruu.
EK ONG KAAR, SAT NAAM, KARTAA PURKH, NIRBHAO, NIRVEIR, AKAAL MUURAT, ALLUUNII, SEIBHANG, GURPRASAAD, LLAP,AAD SACH, JUGAAD SACH, HEI BHI SACH, NAANAK HOSI BHI SACH
Creador Uno de la Creación. Verdad es Su Nombre. Hacedor de Todo. Sin Miedo. Sin Venganza. Inmortal. Sin Nacimiento y Auto Iluminado. Todo se conoce por la Gracia del Guru. Medita. Verdad en el Principio. Verdad a través de las Eras. Verdad Hoy. ¡Oh Nanak, Él Siempre será Verdad!. El tercer mantra es el Mul Mantra de Guru Nanak. En el se encuentran cada uno de los 108 elementos, variaciones o cualidades que se mezclan y revuelven para formar la experiencia y elaboración del desarrollo en el universo.
SAT SIRI SIRI AKAAL,
SIRI AKAAL MAHA AKAAL
MAHA AKAAL SAT NAAM,
AKAAL MUURAT WAHE GURU
"Oh! Grandiosa Verdad, Grandioso Inmortal. Maravilloso Inmortal, Exaltado Inmortal. Uno, tan Grandiosamente Infinito, Eres Pura e Infinita Verdad dentro de Todos. Oh. Imagen Eterna del Infinito, Maravillosos Dios Infinita es Tu Sabiduría".
RAKHE RAKHAN HAR AAP UBAARIAN.
GUR KI PEIRI PAE KAALL SAVAARIAN.
HOAA AAP DEYAAL MANAHO NA VISAARIAN.
SAADH LLANAA KEI SANG BHAVLLAL TAARIAN.
SAAKAT NINDAK DUSHT KHIN MAA-EH BIDAARIAN.
TIS SAAHIB KI TEYK NAANAK MANEI MAA-EH.
LLIS SIMRAT SUKH HO-EH SAGLEY DUKH LLA-EH.
Oh! Dios Protector Quien Escuda a todos, me has liberado.
Habiendo caído a los pies de la Sabiduría Divina, mi vida se ha hecho bella y perfecta.
Es misericordioso y bondadoso. Aquel quien nunca nos olvida.
En la compañía de los santos me transportas a través del océano de fuego.
Los que adoran al mundo, los calumniadores y enemigos, Él destruye en un instante.
Oh! Naanak, Toma refugio con el Señor en tu mente. Al recordarlo tendrás Paz y serás liberado de todo sufrimiento.
WAHE GURU, WAHE GURU, WAHE GURU, WAHE LLIO
"Grandiosa, más allá de toda descripción es la experiencia de la sabiduría de Dios. Oh. Alma mía. Dios Es".
GURU GURU WAHE GURU GURU RAM DAS GURU
"Grande es aquel que sirve a Dios".
Este Guru Mantra proyecta la mente hacia el infinito y te concede una relación de guía concreta, en tu vida cotidiana.
AD GURE NAME, LLUGAD GURE NAME, SAT GURE NAME, SIRI GURU DE-VE NAME
Yo me postro a la sabiduría prístina.
Yo me postro a la sabiduría verdadera a través de las eras.
Yo me postro ante la sabiduría verdadera.
Yo me postro ante la gran sabiduría invisible.
AD SACH, LLUGAD SACH, JEBHI SACH, NANAK JOSI BHI SACH
Verdad en el principio.
Verdad durante las épocas.
Verdad en este momento.
Nanak dice, esta verdad siempre será.
AP SAHAE HOA SACHE DA SACHA DOA, HAR HAR HAR
El señor mismo se ha vuelto mi protector. La verdad de la verdad me ha puesto a su cuidado, Dios, Dios, Dios.
ANG SANG WAHE GURU
El éxtasis viviente y dinámico del universo está bailando dentro de cada una de mis células.
ARDAS BHAI, AMAR DAS GURU, AMAR DAS GURU ARDAS BHAI RAM DAS GURU, RAM DAS GURU, RAM DAS GURU, SACHI SAI
Esta es una permutación y combinación simple de palabras que se manifiesta más allà del reino de la creatividad y la actividad. Este mantra asegura que todas las necesidades estén proveídas y garantiza que la oración será escuchada. Ardas Bhai es una oración mantrica.
EK ONG KAR SAT NAM SIRI WAHE GURU
El creador y la creación son uno. Esta es nuestra verdadera identidad. El éxtasis de esta sabiduría va mucho más allá de las palabras.
EK ONG KAR SAT GUR PRASAD, SAT GUR PRASAD EK ONG KAR
Dios y nosotros somos uno, yo se esto por la gracia del verdadero Gurú.
Yo se esto por la gracia del verdadero Gurú, que Dios y nosotros somos uno.
GOBINDE, MUKANDE, UDARE, APARE,
HARIANG, KARIANG, NIRNAME, AKAME
Sostenedor, Liberador, Iluminador, Infinito,
Destructor, Creador, Sin Nombre, Sin Deseo.
Este mantra puede eliminar los bloqueos kármicos o errores del pasado. Tiene el poder de purificar el campo electromagnético, haciendo que sea más fácil relajarse y meditar.
GURU GURU WAHE GURU GURU RAM DAS GURU
Sabio, sabio es aquel que sirve al infinito.
Este un mantra de humildad, relajación, autosanación y alivio emocional. Apela al espiritu de humildad y gracias del reino de Guru Ram Das, con su luz guiadora espiritual y gracia protectora. Reconecta la experiencia del infinito con lo finito y, por consiguiente, te rescata en medio de la prueba y el peligro.
HAR HARE HARI WAHE GURU
Este es un shakti mantra más un bhakti mantra. Expresa las tres cualidades de la palabra har, la Infinidad Creativa: semilla, flujo y conclusión. Este mantra puede llevarte a través de cualquier bloqueo en la vida.
EK ONG KAR, SAT NAM, KARTA PURKH, NIRBHO, NIRVER, AKAL MURAT, ALLUNI, SAIBHANG GURPRASAD, JAP, AD SACH, LLUGAD SACH, HEBHI SACH, NANAK HOSIBBHI SACH.
El Creador y toda la creación son uno. Esta es nuestra identidad verdadera. El hacedor de todo. Más allá del miedo. Más allá de la venganza. Imagen del infinito. No nacido. Autoiluminado, completo en el ser. Este es el regalo del Guru. Medita!
ONG NAMO GURU DEV NAMO
Me postro ante la sabiduría divina sutil, el maestro divino interior.
PAVAN PAVAN PAVAN PAVAN
PAR PARA PAVAN GURU
PAVAN GURU WAHE GURU
WAHE GURU PAVAN GURU
Pavan es el aire, la respiración, el portador del prana, la fuerza vital. Esto es Dios en acción. Este mantra incrementa la energía pránica y da la experiencia de “que la fuerza esté contigo”.
RA MA DA SA SA SE SO JONG
Ra: El Sol, Ma:Luna, Da: Tierra, Sa: Infinidad impersonal, Se:Tu, Sa Se: Totalidad del infinito, So: Sentido personal de identidad y fusión, Jong: El infinito, el cual vibra y es real, So Jong: “Yo soy Tu”.
SA RE SA SA, SA RE SA SA SA RE SA SA SA RANG
JAR RE JAR JAR, JAR RE JAR JAR, JAR RE JAR JAR JA RANG
Sa es el infinito, la totalidad, Dios. Es el elemento éter. Es el origen del principio y contiene todos los demás efectos. Es sutil y más allá de lo sutil. Jar es la creatividad de la tierra. Es el elemento denso, el poder de manifestación, lo tangible, lo personal. Estos sonidos se entretejen y, luego, se proyectan a través del sonido de ang o totalidad completa.
SAT NAM
Este mantra es, probablemente, el mantra utilizado de manera más amplia en la práctica de Kundalini Yoga. Sat significa verdad, la realidad de la existencia propia. Nam significa identidad. En un bij (semilla) mantra.
SAT SIRI SIRI AKAL, MAHA AKAL, MAHA AKAL, SAT NAM, AKAL MURAT, WAHE GURU.
Gran Verdad, Gran Inmortalidad. Verdad es su nombre, Imagen Inmortal de Dios. Mucho más allá de las palabras es su Sabiduría.
SAT NARAYAN WAHE GURU, HARI NARAYAN SAT NAM
Sat Narayan es el verdadero Sostenedor
Wahe Guru es sabiduría indescriptible
Hari Narayan es Sostenedor creativo
Sat Nam significa verdadera identidad.
WAHE GURU
Estoy en éxtasis cuando experimento la sabiduría indescriptible.
OM SAT CHIT ANANDA
PARABRAHMA
PURUSHITHAMA
PARAMATMA
SRI BHAGAVATHI SAMETA
SRI BAGAVATHE NAMAHA
HARI OM TAT SAT
Oh Divina fuerza
Espíritu de la creación,
Altísima personalidad,
Divina presencia,
que se manifiesta y vive en todos los seres.
Alma suprema que surge de la unión
de la Divina Madre y el Divino Padre.
Yo me pongo ante ti en profunda reverencia.
Dios es la verdad.
´
Om: Hace referencia al Poder Divino y Creativo, al Ser Superior. Es una invocación al Supremo.
Sat: declaración de existencia a través de las palabras "Yo Soy". Nosotros como parte de este universo manifestado compartimos un sentimiento de existencia, este es uno de los aspectos del Ser Supremo, que básicamente es nuestro propio Yo Superior.
Chit: Al mismo tiempo que experimentamos el sentimiento de existencia, también vivenciamos momento a momento la sensación de que somos Seres Auto-concientes.
Este sentimiento expresado en la conjugación verbal "Yo Soy", lo compartimos con todo el universo. El Ser Supremo (La Energía Cósmica Primordial) comparte este sentimiento con nosotros. También deberíamos observar que estos dos aspectos del UNO son inseparables de Él, siendo esto la esencial constitución de su naturaleza: SAT-CHIT o Existencia-Conciencia.
Ananda: al alcanzar la conjunción del sentimiento de unidad, existencia y la auto-consciencia se entra en un estado de gozo divino y felicidad eterna conocido como Ananda. Esta es una de las cualidades primordiales de la Mente Consciente Colectiva.
Cuando has entrado en la dimensión de la experiencia (liberación de las maquinaciones de la mente) entonces descubres que tu real naturaleza es
Ananda, el cual es el más grandioso y profundo estado de éxtasis que puedas vivenciar.
Parabrahma: El Aspecto de la Energía Cósmica Primordial, como el centro precursor; Dios como cabeza. Aquél que está más allá del tiempo, espacio y toda forma de percepción.
Purushottama: Hace referencia al Supremo Ser que coordina los sucesos en nuestras vidas e interviene para dar avance evolutivo a la creación. Es el mismo poder Divino en su faceta creativa.
Paramatma: El Morador Interno que se crea durante una fuerte reacción cósmica, donde el Supremo se fragmente y arroja sus diversas energías y manifestaciones, escondiendose entre ellas y quedando latente dentro de ellas.
Sri: Prefijo que se utiliza para expresar gran respeto y reverencia a un maestro espiritual realizado.
Bhagavati: es el aspecto femenino de la Energía Cósmica Primordial, que es la Suprema Inteligencia en Acción. Es el aspecto activo y reactivo de lo manifestado. Bhagavati es la Divina Madre que responde inmediatamente ante las necesidades de su creación.
Sameta: "junto con", "en comunión con".
Bhagavate: Aspecto masculino de la Energía Cósmica Primordial. El Supremo Conocimiento que prevalece y es Eterno en su esencia. Aquel Conocimiento que trasciende los tiempos y las Eras.
Namaha: Me rindo ante tu Grandeza.
Hari Om Tat Sat: Afirmación de la Verdad expresada a través de la Divinidad.
Om namah shivaia es uno de los mantras más conocidos del hindismo.
Su traducción sería «¡om! reverencias a Shivá, siendo om: el místico mantra om; nama: ‘reverencias’, y shivaia: ‘a [el dios] Shivá, precedido por la sílaba mística Om. Se le conoce como pancha-akshara (‘cinco sílabas’). La mística shivaísta sostiene que en este sonido reside todo el conocimiento intuitivo del shivaísmo.
El mantra om namah shivaia aparece por primera vez (sin el símbolo om) en el Shri Rudram, un rezo védico dirigido a Rudra (quien se considera un aspecto antiguo del dios Shivá). En este contexto, Shivá significa ‘auspicioso, benigno o amigable’, un epíteto eufemístico de Rudra (‘el que hace llorar’).
Trad: “Saludo y me entrego a Dios” (bajo el nombre de Shiva, el que trae el bienestar).
(Homenaje a Dios bajo el nombre de Shiva)
Om: invocación a la unidad, divinidad, esencia única y universal.
Namah: saludo/entrega desde lo mas profundo de nuestro ser.
Shiva significa bienestar. De la sagrada trinidad (Brahma, Vishnu y Mahesha), Shiva es el más poderoso y el conocedor de lo divino. Aquellos que anhelan el bienestar propio y el de sus hijos deben meditar en este Mantra.
Al repetir este Mantra con una actitud interna correcta, ocurre un cambio químico en el cuerpo. Lentamente, el mundo interno es iluminado por la Luz Divina. En pocos días es probable que se experimenten extraordinarias visiones. Cuando el Mantra toma fuerza, la persona automáticamente se sumerge en él.
TEXTO EN SÁNSCRITO Y TRADUCCIÓN DEL GAYATRI MANTRA
OM Bhûr Bhuvah Svah
OM, invoco a la tierra, al espacio y al cielo
Tat Savitur Varenyam
Y a la esplendorosa fuerza suprema que está en el sol
Bhargo Devasya Dhîmahi
Sobre la cual estoy meditando
Dhiyo Yo Nah Prachodayat
Para que promueva y sostenga mi inteligencia y destrezas.
OM…Shanti…Shanti…Shantihi.
OM… paz física… paz mental y paz espiritual para todos los seres.
Se recomienda repetirla en múltiplos de 3. Se puede comenzar con 3 veces, luego seguir con 9 o 21 veces, hasta alcanzar el total de su recitación completa, que son 108 repeticiones.
Consta de tres partes:
1-La contemplación de la gloria de la luz que ilumina los tres mundos: El Superior, el del Medio y el inferior.
2-La visualización de la infinita gracia que fluye siempre de esa luz.
3-Una plegaria por la liberación plena y final, a través del despertar de la inteligencia innata que penetra todo el universo como la luz.
El mantra de la Compasión Universal:
OM MANI PADME HUM
Om mani padme hum (sánscrito ॐ मणि पद्मे हूँ, oṃ maṇi padme hūṃ) es probablemente el mantra más famoso del budismo, el mantra de seis sílabas del bodhisattva de la compasión, Avalokiteshvara (en sánscrito) o Chenrezig (en tibetano). El mantra se asocia en particular con la representación de cuatro brazos Shadakshari de Avalokiteshvara. Se dice que el Dalái Lama es una reencarnación de Avalokiteshvara, razón por la cual el mantra es particularmente venerado por sus seguidores.
· sánscrito: ॐ मणि पद्मे हूँ — oṃ maṇi padme hūṃ
El XIV Dalái Lama escribe así sobre el mantra:
"Es muy bueno recitar el mantra Om mani padme hum, pero mientras lo haces, debes pensar en su significado, porque el significado de sus seis sílabas es grande y extenso... La primera, Om [...] simboliza el cuerpo, habla y mente impura del practicante; también simbolizan el cuerpo, habla y mente pura y exaltada de un Buddha[...]"
"El camino lo indican las próximas cuatro sílabas. Mani, que significa "joya", simboliza los factores del método -- la intención altruista de lograr la claridad de mente, compasión y amor.[...]"
"Las dos sílabas, padme, que significan "loto", simbolizan la sabiduría[...]"
"La pureza debe ser lograda por la unidad indivisible del método y la sabiduría, simbolizada por la sílaba final hum, la cual indica la indivisibilidad[...]"
"De esa manera las seis sílabas, om mani padme hum, significan que en la dependencia de la práctica de un camino que es la unión indivisible del método y la sabiduría, tú puedes transformar tu cuerpo, habla y mente impura al cuerpo, habla y mente pura y exaltada de un Buddha[...]"
-- S.A. El Decimocuarto Dalai Lama, Tenzin Gyatzo, Om Mani Padme hum
DEFINICIÓN DE PATRUL RINPOCHE
El mantra Om Mani Pädme Hum es fácil de decir pero muy poderoso, porque contiene la esencia de todas las enseñanzas. Cuando dices la primera sílaba Om está bendecida para ayudarte a lograr la perfección en la práctica de la generosidad. Ma ayuda a perfeccionar la práctica de la ética pura, y Ni ayuda a conseguir la perfección en la práctica de la tolerancia y paciencia. Päd, la cuarta sílaba, te ayuda a lograr la perfección en la perseverancia. Me te ayuda a lograr la perfección en la práctica de la concentración. La sexta y última sílaba Hum te ayuda a lograr la perfección en la práctica de la sabiduría.
De esta manera, recitar el mantra ayuda a lograr la perfección en las seis prácticas, desde la generosidad hasta la sabiduría. El camino de las seis perfecciones es el camino seguido por todos los Buddhas de los tres tiempos. ¿Qué puede tener más significado que recitar el mantra y lograr las seis perfecciones?
-- Patrul Rinpoche, Heart Treasure of the Enlightened Ones (Tesoro del Corazón de los Cultos)
DEFINICIÓN DE KARMA THUBTEN
Karma Thubten Trinley comenta:
"Estas son las seis sílabas que evitan la reencarnación en los seis reinos de la existencia cíclica. Se traduce literalmente a 'OM la joya en el loto HUM'. OM evita la reencarnación en el reino de dios, MA evita la reencarnación en el reino de Asura (Titán), NI evita la reencarnación en el reino humano, PAD evita la reencarnación en el reino animal, MI evita la reencarnación en el reino de los fantasmas hambrientos, y HUM evita la reencarnación en el reino del infierno."
Es uno de los mantras más recitados en El Tibet. Las enseñanzas dicen que recitándolo ochocientas veces temprano por la mañana, nunca se cae enfermo, ni siquiera por contagio; además se obtiene riqueza y éxito en los negocios y no hay quien te pueda dañar.
La forma de recitarlo es sencilla. Sentado o recostado cómodamente pero con la espalda derecha uno trata de visualizar la deidad de la compasión o en su lugar una esfera de luz blanca representando la compasión universal. Se puede visualizar sobre la coronilla o también, frente a uno a la altura de las cejas y a una distancia de un metro y medio. Para evitar distracciones conviene visualizar la esfera radiante y luminosa y al mismo tiempo pesada.
Hay que recitar el mantra manteniendo la visualización lo más claramente posible. Mientras se recita se imagina que de la esfera salen innumerables rayos de luz que penetran por la coronilla, llenando todo el cuerpo de luz y gozo. Al final, acabada la recitación, uno imagina que la esfera de luz penetra por la coronilla y se absorbe en el corazón, recibiendo así todas las bendiciones del Buda de la compasión.
Agua curativa:
El mantra de la compasión, también se puede usar para obtener agua con propiedades curativas. Para ello se visualiza la compasión universal, sea en forma de esfera de luz blanca o en forma de deidad, sobre un recipiente de agua limpia (una botella de agua mineral, por ejemplo). El mantra se recita el mayor número posible de veces y se visualiza que la esfera derrama luz y néctar blancos que se absorben en los átomos de agua. Acabada la recitación se imagina que la esfera de compasión se disuelve en el agua. Beber esta agua.
El mantra del Buda de la Medicina:
TAYATA OM BEKANDSE BEKANDSE MAHA BEKANDSE BEKANDSE RANDSA SAMUD GATE SOHA
Fundamentalmente sirve para curar enfermedades de la piel aunque se utiliza para todo tipo de enfermedades y obstáculos. Es muy utilizado, por ejemplo para tener éxito en la consecución de un proyecto.
El procedimiento de recitación es el mismo pero esta vez se visualiza el Buda de la Medicina que es de color azul o bien, una esfera de luz azul imaginando que en esencia es el Buda de la Medicina. Se puede visualizar enfrente o sobre la coronilla. Como antes, al recitar el mantra, se imaginan rayos de luz y néctar que viniendo de la esfera de luz, penetran por la coronilla y limpian de todas las enfermedades, tensiones y bloqueos. Al acabar la recitación el Buda se absorbe por la coronilla en el corazón y uno siente sus bendiciones
Con este mantra también se puede obtener agua curativa por el mismo procedimiento de antes. En particular sirve para aumentar el poder de los medicamentos. Para esto se recita el mantra haciendo la visualización sobre ellos e imaginando que se llenan de la energía luminosa nuclear del Buda de la Medicina.
El mantra de Tara, el Buda femenino:
OM TARE TUTTARE TURE SOHA
Tara es la energía femenina iluminada, representa la sabiduría activa, ágil y práctica. Es ésa energía rápida e inmediata que está presente en el momento preciso. Tara es la gran liberadora, libera de todo aquello a lo que tememos. Terremotos, inundaciones, atracos, incendios, etc. Por ejemplo, ante la creciente inseguridad en las ciudades es un mantra que da protección. Como práctica espiritual la recitación sigue el mismo proceso que con todos los mantras. Tara es de color verde, de manera que la esfera de luz la visualizamos de éste color. De nuevo vienen rayos de luz y néctar que nos purifican y de nuevo sentimos todo nuestro ser radiante y luminoso y lleno de fuerza. Al final, Tara se disuelve en luz y penetrando por la coronilla se absorbe en el corazón. Uno debe sentir con toda la claridad posible que ha recibido la gracia de la deidad.
El significado del Mantra:
OM: El sagrado cuerpo, palabra y mente de los Budas. Los 3 kayas (cuerpos).
TARE: Liberadora de apegos y sufrimientos temporales de los tres reinos inferiores.
TUTTARE: Liberadora de los apegos y sufrimientos del samsara de los tres reinos inferiores.
TURE: Gran liberadora de los oscurecimientos sutiles, apegos a la paz personal y del pensamiento de la felicidad perfecta individual.
SOHA: Puedan estas bendiciones arraigarse en el corazón y quedarse en la mente.
El mantra de Vajrasattva:
OM VAJRASATTVA HUM
Vajrasattva es la pureza. Es de color blanco sin mácula y sirve para purificar todas las impresiones negativas que han quedado grabadas en nuestro ser a lo largo del día. No hay errores que Vajrasattva no pueda purificar. También sirve para eliminar malestares, enfermedades, impurezas, malos espíritus y demás. Su recitación es como en los casos anteriores con la visualización sobre la coronilla y la absorción de néctar blanco luminoso. Al final se concluye con la convicción de que la purificación ha tenido lugar y la absorción de Vajrasattva en el corazón.
OM AH HUM: Tres sílabas de gran poder, que se utilizan para las finalidades siguientes: a) purificar la atmósfera antes de emprender un ritual o una meditación; b) trasmutar una ofrenda material en su contrapartida espiritual.
OM KLIM CRISTAVE NAMA HA: Significa "en el nombre del todo que mi presencia crísitica venga a mí".
OM TAT SAT
Trad: “Todo lo que vemos y lo que no vemos es la verdad” (El creador y la creación son uno solo. No hay separación entre tú y yo).
Es una variante del Om, que como ya sabemos, significa la totalidad del ser, Dios mismo.
Om: invocación a la unidad, divinidad, esencia única y universal.
Tat: “Aquello”, la realidad última, el principio de los principios y el final de los finales.
Sat: la Verdad.
El mantra “Om tat sat” hallado en algunos versos de los Vedas es descrito en el Bhagavad Gita (17:33): “Desde el comienzo de la creación, las tres palabras om tat sat fueron usadas para indicar a la Suprema Verdad Absoluta. Estas tres representaciones simbólicas fueron usadas por los Brahmanes mientras cantaban los himnos de los Vedas y durante los sacrificios para la satisfacción del Supremo”.
OM NAMO BHAGAVATE VASUDEVAYA
Trad: “Ofrezco mis más humildes reverencias y me entrego a la persona de Dios” (manifestado con el Nombre de “el hijo de Vasudeva”).
(Homenaje a Dios bajo el nombre Krishna)
Om: invocación a la unidad, divinidad, esencia única y universal.
Namo: saludo/entrega desde lo mas profundo de nuestro ser.
Bhagavate: manifestación divina.
Vasudevaya: nombre de Krishna, “el hijo de Vasudeva” literalmente.
OM BHUR BHUVAH SVAHAH
TAT SAVITUR VARENYAM
BHARGO DEVASYA DHIMAHI
DHIYO YO NAH PRACHODAYAT
Trad: “Permítasenos contemplar el máximo esplendor de Dios, para que Él pueda inspirar nuestra mente y percepciones”.
(Homenaje a Dios bajo el nombre de Savitri)
Om: invocación a la unidad, divinidad, esencia única y universal.
Bhur: Tierra, densidad. Bhur significa Tierra como la combinación de los demás elementos. Se refiere al cuerpo físico.
Svaha: Cielo, divinidad.
Bhuvah Svahah (y Bhuhu) son llamadas las tres sílabas místicas. Ambas significan que una persona que lucha duramente contra los pecados obtiene la divinidad.
Tat: “Aquello”, la realidad última, el principio de los principios y el final de los finales.
Savitur: Poder divino vivificante, Energía Divina que se expresa materialmente, Divina Madre. Procede del nombre Savitri, con el que también se designa a la Divinidad.
Varenyam: Adoro.
Bhargo: Resplandor, Iluminación.
Devasya: Refulgencia.
Deemahi: Contemplamos.
Diyo: Intelecto, mente, manera de percibir el mundo.
Nah Prachodayat: Solicitar, pedir, rogar.
OM NAMO NARAYANAYA
Trad: “Ofrezco mis más humildes reverencias y me entrego a Dios” (bajo sus características de ser el que todo lo ve, todo lo crea y todo lo transforma)
(Homenaje a Dios bajo el nombre de Narayana).
Om: invocación a la unidad, divinidad, esencia única y universal.
Namo: saludo/entrega desde lo mas profundo de nuestro ser.
Narayanaya: “Narayana” es la serpiente de 7 cabezas, el símbolo del Creador y la Creación. Nara = el Divino. Yana= el Creador de Todas las Cosas.
Narayanaya es, pues, la Serpiente Cósmica devorando su cola, indicando que todos los seres humanos estamos envueltos en ese mismo espíritu de creación-destrucción. Las 7 cabezas representan los 7 rayos de la Deidad, la mente de Dios cubriendo el cosmos como 7 planos de conciencia y, cómo no, los 7 chakras del ser humano.
OM GAM GANAPATAYE NAMAH
Trad: “Saludo y me entrego desde lo profundo de mi ser a Dios” (bajo el nombre de Señor de los Clanes, el que remueve todos los obstáculos de la vida).
(Homenaje a Dios bajo el nombre de Ganapati)
Om: invocación a la unidad, divinidad, esencia única y universal.
Gam: mantra que nace de la raíz del nombre del Dios Ganesha. Ganesha es el Dios que remueve todos los obstáculos y dificultades de la vida.
Ganapataye: “Gana significa ejército, grupo, clan. Así que Ganapataye al igual que Ganapati: Jefe de los Clanes, de los ejércitos.
Namah saludo y entrega desde lo más profundo de nuestro ser.
OM GUM GURUBHYO NAMAH
Trad: “Saludo desde lo más profundo de mi ser a Dios” (bajo su característica de Maestro Espiritual, de ser El que arroja la Luz sobre la oscuridad de nuestra conciencia).
(Homenaje a Dios bajo el nombre de Guru)
Om invocación a la unidad, divinidad, esencia única y universal.
Gum: Dios como origen y Principio.
Gurubhyo: “Guru” significa Aquel cuya forma/cuerpo lleva la luz que transforma las modificaciones de la conciencia. Así pues gurubhyo es el maestro espiritual.
Namah: Es un saludo/entrega desde lo mas profundo de nuestro ser.
OM AIM SARASVATYAI NAMAH
Trad: “Saludo y me entrego desde lo más profundo de mi ser a Dios” (bajo su manifestación como Sarasvati, Diosa de la Sabiduría que nos envuelve con su conocimiento).
(Homenaje a Dios bajo el nombre de Sarasvati).
Om: invocación a la unidad, divinidad, esencia única y universal.
Aim (mantra semilla de la Diosa de la Sabiduría.
Sarasvati: “Sara: Envuelve. Svah: a nosotros, acto de consagración”. Sarasvati: Diosa de la Sabiduría, la inspiradora que nos envuelve con el Conocimiento
Namah: Saludo/entrega desde lo más profundo de nuestro ser.
OM SAC-CID-ANANDA-VIGRAHAYA NAMAH
Trad: “Saludo y me entrego desde lo más profundo de mi ser a Dios” (Bajo sus características de Ser lleno de conocimiento, felicidad y bienaventuranza).
Om: invocación a la unidad, divinidad, esencia única y universal.
Sac-cid: que está colmado de eternidad, conocimiento y felicidad.
Ananda: Bienaventuranza, éxtasis.
Vigraha: Características propias de la forma (vigraha) espiritual y absoluta del Señor Supremo, así como también de la forma original de las almas individuales, las cuales participan de su naturaleza.
Namah: Saludo/entrega desde lo mas profundo de nuestro ser.
Se homenajea por lo tanto con este mantra la esencia espiritual en sí misma, el reino espiritual donde todo es conocimiento, felicidad, bienaventuranza, éxtasis.
El Mahânirvâna-Tantra (3.13) considera este mantra como uno de los más excelentes de entre todos los mantras, ya que rápidamente proporciona no sólo liberación sino también virtud, riqueza y placer. Es conveniente para todos los practicantes y, como afirma esta escritura (3.24): “simplemente recibiendo el mantra, la persona se llena del Absoluto”.
EK ONG KAR SAT GUR PRASAD, SAT GUR PRASAD EK ONG KAR
Dios y nosotros somos uno, yo se esto por la gracia del verdadero Gurú.
Yo se esto por la gracia del verdadero Gurú, que Dios y nosotros somos uno.
Este mantra es un Gatka Shabd: aquel que invierte la mente. Es la esencia del Siri Gurú. Si el mantra se canta tan solo cinco veces, detendrá la mente y la pondrá en reversa. Puede parar cualquier cosa negativa. Es tan fuerte que eleva al ser más allá de la dualidad y establece el flujo del espíritu. Este mantra hace a la mente tan poderosa que elimina todos los obstáculos. Sus efectos positivos suceden rápido y duran mucho tiempo.
GOBINDE, MUKANDE, UDARE, APARE,
HARIANG, KARIANG, NIRNAME, AKAME
Sostenedor, Liberador, Iluminador, Infinito,
Destructor, Creador, Sin Nombre, Sin Deseo.
Este mantra puede eliminar los bloqueos kármicos o errores del pasado. Tiene el poder de purificar el campo electromagnético, haciendo que sea más fácil relajarse y meditar. Es un mantra protector, un ashtang mantra (ocho partes). También ayuda a limpiar la mente subconsciente, equilibra los hemisferios del cerebro, dándole compasión y paciencia a aquel que media en él.
GURU GURU WAHE GURU GURU RAM DAS GURU
Sabio, sabio es aquel que sirve al infinito.
Este un mantra de humildad, relajación, autosanación y alivio emocional. Apela al espiritu de humildad y gracias del reino de Guru Ram Das, con su luz guiadora espiritual y gracia protectora. Reconecta la experiencia del infinito con lo finito y, por consiguiente, te rescata en medio de la prueba y el peligro.
HAR HARE HARI WAHE GURU
Este es un shakti mantra más un bhakti mantra. Expresa las tres cualidades de la palabra har, la Infinidad Creativa: semilla, flujo y conclusión. Este mantra puede llevarte a través de cualquier bloqueo en la vida.
EK ONG KAR, SAT NAM, KARTA PURKH, NIRBHO, NIRVER, AKAL MURAT, ALLUNI, SAIBHANG GURPRASAD, JAP, AD SACH, LLUGAD SACH, HEBHI SACH, NANAK HOSIBBHI SACH.
El Creador y toda la creación son uno. Esta es nuestra identidad verdadera. El hacedor de todo. Más allá del miedo. Más allá de la venganza. Imagen del infinito. No nacido. Autoiluminado, completo en el ser. Este es el regalo del Guru. Medita!
Verdad Pristina, verdadera a través de todo tiempo. Verdadero en este momento. Oh Nanak, por siempre verdadero.
Estas son las primeras líneas del Siri Guru Granth Sabih, pronunciado por Guru nanak. El más alto de todos los mantras, contiene la raíz del sonido que es la base de todos los mantras eficaces.
ONG NAMO GURU DEV NAMO
Me postro ante la sabiduría divina sutil, el maestro divino interior.
Este es un mantra yóguico antiguo que permite al que canta relacionarse inmediatamente con el maestro divino interior. Adi significa primordial o primero, y Mantra significa la proyección mental creativa que utiliza el sonido.
PAVAN PAVAN PAVAN PAVAN
PAR PARA PAVAN GURU
PAVAN GURU WAHE GURU
WAHE GURU PAVAN GURU
Pavan es el aire, la respiración, el portador del prana, la fuerza vital. Esto es Dios en acción. Este mantra incrementa la energía pránica y da la experiencia de “que la fuerza esté contigo”.
RA MA DA SA SA SE SO JONG
Ra: sol, Ma:Luna, Da: Tierra, Sa: Infinidad impersonal, Se:Tu, Sa Se: Totalidad del infinito, So: Sentido personal de identidad y fusión, Jong: El infinito, el cual vibra y es real, So Jong: “Yo soy Tu”.
Este mantra es un mantra curativo en Kundalini Yoga y es una afinación del ser con el universo. Da equilibrio. Estos ocho sonidos estimulan el flujo kundalini en el canal central de la columna para la sanación. Este mantra combina Tierra (ra ma da) y Éter (sa se so jong), con Sa como la palabra conectora.
SA RE SA SA, SA RE SA SA SA RE SA SA SA RANG
JAR RE JAR JAR, JAR RE JAR JAR, JAR RE JAR JAR JA RANG
Sa es el infinito, la totalidad, Dios. Es el elemento éter. Es el origen del principio y contiene todos los demás efectos. Es sutil y más allá de lo sutil. Jar es la creatividad de la tierra. Es el elemento denso, el poder de manifestación, lo tangible, lo personal. Estos sonidos se entretejen y, luego, se proyectan a través del sonido de ang o totalidad completa.
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